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〈天流仙舞〉を見に行く水曜日の夕方、南山コルを先に歩き、国楽堂の庭でエレナに出会ったルルとマヤ

2026年11月25日(水)19時30分 ソウル南山国楽堂 クラウンヘテホール・全席30,000ウォン・取り消しと座席変更は前日17時まで・忠武路駅4番出口・蓮花台、五羊仙、献仙桃はどんな物語か

宮中舞踊の公演を初めて見に行くルルは、3つの舞の物語を覚えてきた。マヤは公演場の扉の前までしか撮らないと決めていた。国楽堂の庭で同じ屋根を撮ろうと後ずさりしていたマヤの背中のうしろには、角かっこの手帳を持ったエレナが立っていた。

日が沈んだばかりの11月下旬の青い夕暮れ、韓屋に囲まれた国楽堂の人工芝の野外の庭で、指の四角を半分下ろしたエレナと、スマホを持って手の甲を口もとに当てたマヤが、振り向き合って笑う。編集イメージ。

2026年11月25日水曜日、夕方5時を少し回ったころ、ルルとマヤは3・4号線 忠武路駅の4番出口から地上に出ました。ふたりが今日向かうのは、南山コル韓屋村の中にあるソウル南山国楽堂です。夜7時30分から、そこの地下の公演場で宮中舞踊の公演〈天流仙舞(チョルリュソンム)〉が開かれるからです。寒くなって、ふたりとも厚手のコートを出した夕方で、出口を出たとたん、マヤは白いタートルネックの襟をあごの下まで引き上げました。

11月下旬の遅い午後、葉の落ちた街路樹の歩道を歩きながら、ルルがスマホを腰の高さに低く構えて前の道を撮り、1歩うしろのマヤは白いタートルネックの襟をあごまで引き上げて寒さに目を細める。編集イメージ。
ソウル南山国楽堂へは、3・4号線 忠武路駅の4番出口から韓屋村の案内表示に沿って行けば着きます。

ふたりは、マヤがソウルに来る前からの友だちで、気がねなく話す仲です。ソウル生まれソウル育ちの20歳のルルは友だちに見せる動画の順番を組む人で、シンガポールから来た21歳のマヤは、どこへ行っても一歩下がって広く撮ります。18日前の土曜日の夜、ふたりは南山ナイトフェスティバルの紅葉散策を、まさにこの韓屋村で終えました。そのあとマヤが送った「フェスなしでまた来る日は、上る道はルルが選んでね」というメッセージに、ルルは山の上の道ではなく、山のふもとの庭での公演ひとつで答えました。

この記事では、〈天流仙舞〉の日にちと時間、チケット代と予約の締め切り、忠武路駅から国楽堂までの行き方から整理します。続いて、公演前に南山コルで過ごす時間と、3つの舞、蓮花台・五羊仙・献仙桃がどんな物語なのかを、ふたりの夕方の順にたどります。この日ふたりは国楽堂の庭で、手帳に場面の指示を書きとめるスペインから来たエレナに初めて出会います。公演を見る前の夕方なので、物語は公演場の扉の前で終わります。

The Cue — ひと目でわかる要点

〈天流仙舞〉は11月25日水曜日の夜1回きりの宮中舞踊の公演なので、チケットは国楽堂のホームページで早めに買っておくと安心です。公演場とチケット売り場は南山コル韓屋村の中にある国楽堂の建物の地下1階にあり、韓屋の家屋は公演の前に、庭園は公演のあとに歩く順番が合っています。3つの舞は蓮花台、五羊仙、献仙桃の順に舞台に上がるので、物語もその順番で覚えていきましょう。

始める前に
  • 行き先: ソウル南山国楽堂 クラウンヘテホール(ソウル市中区退渓路34キル28、南山コル韓屋村の中)。チケット売り場と公演場は地下1階。
  • 駅・出口: 3・4号線 忠武路駅4番出口から、韓屋村の案内表示に沿って歩く。
  • 持ち物: 予約内容。公演場に持ち込める飲食物はミネラルウォーターだけです。
  • 問い合わせ: ソウル南山国楽堂 02-6358-5500。

〈天流仙舞〉はいつ、どこで、いくら — 11月25日水曜日19時30分、全席30,000ウォン

〈天流仙舞〉は2026年11月25日水曜日の夜7時30分に始まります。上演時間は約70分で、満5歳以上なら見られます。会場はソウル南山国楽堂のクラウンヘテホール(크라운해태홀)で、チケットは席に関係なく30,000ウォンです。ソウル京畿舞踊研究会が主管し、ソウル文化財団が後援する公演です。一晩だけの公演なので、ソウルの日程のなかで、まずこの水曜日の夜を空けておくのが最初の一歩です。

カカオマップで見る — 忠武路駅

ソウル南山国楽堂は南山コル韓屋村の中にある国楽専門の公演場で、外観は伝統的な韓屋です。地上1階の韓屋の建物の下に、公演場を地下に置いたつくりになっています。2007年に建てられ、客席は302席です。ルルがこの公演を選んだのには、そのつくりも一役買っていました。あの夜に歩いて下りてきた村の、あの韓屋の屋根の下へ、今度は地下まで下りてみたかったのです。

南山コル韓屋村へ入る土の道の端、石垣と瓦屋根の前で、ルルがスマホのメモをマヤのほうへ傾けて説明し、マヤが画面の下の一行を指でさして片方の眉を上げる。編集イメージ。
伝統家屋は入場無料で、夕方に閉まります。家屋は公演の前に見て、24時間開いている伝統庭園は公演のあとに歩きましょう。

公演を見つけたのはルルでした。マヤのメッセージを受け取って南山あたりの夜の予定を探していたとき、国楽堂の公演一覧で11月25日の〈天流仙舞〉を見つけたのです。宮中舞踊と聞いて、ルルは少しためらいました。ソウル生まれソウル育ちでも宮中舞踊を公演場で見たことはなく、物語を知らずに見たら、友だちに順を追って説明できる自信がなかったからです。そこでルルは、チケットを2枚買ったその晩から、3つの舞の物語をひとつずつ調べて読みはじめました。

〈天流仙舞〉の予約と取り消し — 国楽堂のホームページで、取り消しは前日17時まで

チケットはソウル南山国楽堂のホームページで予約します。会員登録してログインし、公演と日にち、時間、座席と枚数を選んで決済すれば完了です。オンラインと電話の予約は一部の公演を除いて公演前日の17時に締め切られるので、この公演なら11月24日火曜日の17時を目安にしておきましょう。ルルはマヤの分も合わせて2枚を早めに買い、決済のあと取り消しの規定も最後の行まで読みました。どちらかの予定が急に変わったとき、いつまでなら払い戻してもらえるのか知っておきたかったのです。

いつ予約取り消し
11月23日(月)までオンライン・電話予約できる手数料なし
11月24日(火)17時までオンライン・電話予約できるチケット代の30%の手数料
11月24日(火)17時以降オンライン・電話予約の締め切り(一部の公演を除く)取り消しと座席変更はできない
11月25日(水)18:30から残りの席だけ売り場で先着順—

ルルが表を見ていて指を止めた行は、11月24日火曜日の17時でした。取り消しも座席変更もこの時刻に締め切られ、そのあとでチケットを手に入れるには、当日の売り場で残りの席を待つしかありません。この当日販売は特にお知らせなしで行われるので、当日に買うつもりなら、ソウル南山国楽堂 02-6358-5500に電話して、残りの席を先に聞いてから行ってください。10人以上の団体なら同じ番号に電話で問い合わせればよく、20人以上なら1人15,000ウォンです(主催者側の案内)。

夕方、伝統家屋の門の前の土の道で、マヤが両手でスマホを横に構えて瓦屋根の線を撮りながら半歩下がり、1歩うしろのルルがそのマヤの背中を撮っていたずらっぽく笑う。編集イメージ。
予約も、取り消しと座席変更も、11月24日(火)17時を基準にしておきましょう。手数料なしで取り消せるのは23日(月)までです。

忠武路駅4番出口からソウル南山国楽堂へ — 南山コル韓屋村の中、公演場は地下1階

国楽堂へは、3・4号線 忠武路駅の4番出口から出ます。国楽堂は南山コル韓屋村の中にあり、住所も韓屋村と同じソウル市中区退渓路34キル28です。出口からは韓屋村の案内表示に沿って行けば着きます。バスなら「退渓路3街・韓屋村」バス停で降りればよく、このバス停には7011、104、105、140(江南方面)、421、463、507、604番が停まります。

ルルとマヤにとって、この道は初めてではありませんでした。18日前の夜、ふたりは紅葉散策を終えて、韓屋村からこの4番出口まで歩いて下りました。あの日と反対の方向へ歩きながら、ルルはスマートフォンを低く構えて、歩道から撮りはじめます。南山の夜道では歩く順番をメモしただけで、動画は1シーンも撮っていなかったのです。「この前は動画ぜんぜん撮らなかったから、今日はここからが最初のシーンね」

初めて来た人がいちばん迷うのは、公演場が地上から見えないことです。村から見えるのは韓屋の建物ですが、公演場もロビーもチケット売り場も、すべてその下の地下1階にあります。ロビーとつながった「沈床園」は階段状につくられた庭なので、地下でも日の光と風が入ります。景福宮の交泰殿の趣を生かした庭で、ふだんはロビーと一緒に観客の待合の場として使われています。チケットを受け取りに行くなら、韓屋の庭で窓口を探さず、地下1階へ下りてください。

公演前の南山コル韓屋村 — 韓屋の家屋は公演の前に、庭園は公演のあとでも

公演前に南山コル韓屋村をひとまわりするつもりなら、順番が大事です。村の伝統家屋は入場無料で、夕方になると閉まります。公演は19時30分に始まって約70分続くので、家屋めぐりは公演の前に入れるのが正解です。家屋は月曜休みですが、11月25日は水曜日なので心配はいりません。伝統庭園は24時間開いているので、公演が終わったあとは庭園のほうをゆっくり歩けば大丈夫です。

ルルの最初の計画は正反対でした。スマートフォンのメモには「チケット売り場 → 夕ごはん → 公演 → 家屋めぐり → 庭園」と順に書いてあります。動画でいえば公演を真ん中に置いて前後を分けた、なかなかそれらしい構成でした。村の入口でそのメモをのぞき込んだマヤが、指で2行を押さえます。「公演が終わって出てきたら夜だよ。家屋は今見て、庭園は終わってから歩こう」

ルルはちょっと黙りこんでから、メモの「家屋めぐり」をいちばん上へ引き上げました。そのぶん夕ごはんは公演前の軽い一食に縮まり、庭園だけがそのままいちばん最後に残ります。庭園は夜も開いているので、この前のように遅い時間に歩いてもいい場所でした。マヤは並べ直したメモを見て、動画を組む人が順番を間違えるのは初めて見たとからかいました。ルルは、まだ撮る前だから間違いじゃないと最後まで言い張りました。

ふたりは日が傾く村の道に沿って、いくつかの伝統家屋の庭をゆっくり通り抜けました。マヤは門の前で一歩ずつ下がりながら屋根の線がひとつの画面に収まる位置を探し、ルルはその後ろからマヤの背中を撮ります。この前の夜は歩くあいだスマートフォンをしまっておくと決めていたふたりなので、今日はその分まで撮っているようでした。日の短い11月で、村の道はすぐに青みがかり、マヤのスマートフォンには屋根の写真が1枚ずつたまっていきました。

ソウル南山国楽堂の野外の庭 — 韓屋の屋根を撮ろうとして初めて出会ったエレナ

国楽堂の門を入ると、すぐに野外の庭があります。一年中青い人工芝の庭を韓屋が囲み、韓屋村を訪れた人なら誰でも入れます。広さは約75坪、縦横15mと17mほどの庭です。11月から3月まで庭は20時まで開いていて、公演のある日は公演の終わる時間によって変わります。

日が沈んだばかりの青い夕暮れ、三方を瓦屋根の韓屋に囲まれた誰もいない人工芝の庭、木の格子戸に温かな室内の明かりがやわらかく映る。編集イメージ。
国楽堂の野外の庭は11月から3月まで20時まで開いていて、公演のある日は公演の終わる時間によって変わります。

マヤは国楽堂の屋根の線に沿って、一歩、また一歩と後ろへ下がりました。すると背中のうしろで小さく「あ」という声がします。振り向くと、ひとりの人が両手の親指と人差し指で四角をつくって目の前にかざしたまま、マヤとほとんど背中合わせに立っていました。その人も同じ屋根を同じ四角に収めようと、マヤとそっくり同じように後ずさりしていたのです。ふたりが同時に振り向く姿に、ルルは笑いをこらえきれませんでした。

夕暮れの人工芝の庭の端で、背中を合わせそうになったマヤとエレナが同時に肩越しに振り向いて驚き、そばのルルがおなかを押さえ口を隠して大笑いする。編集イメージ。
国楽堂の門を入ってすぐの野外の庭は、韓屋村を訪れた人なら誰でも入れる人工芝の庭です。

「後ろに下がるときは、まず足もとからって言ったでしょ」ルルが笑いまじりの声で南山で口にしていた言葉を持ち出すと、マヤは顔を赤くしてうつむきました。指の四角を下ろした人も、笑いながら先に謝ります。「わたしが後ろを見ていませんでした。屋根が全部入る場所がここしかなくて」マヤがスマートフォンの画面をちらりと見せて、自分もそれでここまで来たのだと言うと、ふたりはもう一度笑いました。

あとでわかったことですが、その人の名前はエレナでした。スペインから来た27歳のエレナは、韓国ドラマの場面と実際のソウルを見比べる人です。場所を舞台のように区切って読み、カメラの指示を角かっこの中に書きこむ手帳をいつも持ち歩いています。今月はじめの木曜日の夜、エレナは同じ村の韓屋の一棟で夕べを過ごしたことがありました。今日の手帳の新しいページの1行目は「[水曜の夜 — ひとり、客席ひとつ]」で、少し笑って背を向けた3人は、それぞれ別の方向へ庭をあとにしました。

〈天流仙舞〉のチケットを受け取る場所 — 18時30分から地下1階のチケット売り場

予約したチケットは、公演の1時間前から公演場のチケット売り場で受け取ります。この公演なら18時30分からです。チケット売り場はソウル南山国楽堂の地下1階にあり、予約内容をすぐ見せられるように用意しておけば大丈夫です。売り場の前で画面を探して後ろの人を待たせないよう、ルルは予約内容の画面を前もって探しておきました。

ルルははじめ、チケットの受け取り場所は韓屋の門の横あたりだろうと思っていました。庭をひとまわりしても窓口が見つからず、マヤがスマートフォンで案内を開いて「地下1階」という行を差し出します。ふたりが地下1階へ下りてコートを脱いで腕にかけると、チケット売り場の列の最後に、さっきの指の四角の持ち主が立っていました。エレナが先にふたりに気づき、小さく手を振ります。マヤは今度は一度うしろを振り返ってから、その後ろに並びました。

温かい照明の地下1階のロビーで、コートを左腕にかけたエレナが開いた手帳を持ったまま右手を上げて小さく手を振り、上着を脱いだマヤは照れたように、そのうしろのルルはうれしそうに笑う。編集イメージ。
予約したチケットは18時30分から地下1階のチケット売り場で受け取ります。当日の残りの席は、02-6358-5500に先に問い合わせてから行きましょう。

〈天流仙舞〉の舞台の順番 — プロローグ、蓮花台、五羊仙、献仙桃、エピローグ

〈天流仙舞〉の舞台はプロローグで始まり、蓮花台(ヨンファデ)、五羊仙(オヤンソン)、献仙桃(ホンソンド)と続いて、エピローグで終わります。3つの舞にはそれぞれ場の名前がついているので、順番と一緒に覚えておくと流れを追いやすくなります。3つの舞が昔から伝えてきた物語も隣の欄に1行ずつ縮めておいたので、場の名前と並べて見れば、どの舞なのかがすぐに思い浮かびます。

順番場の名前舞伝わる物語
プロローグ天の礼(하늘의 예)——
1番目清香がひらき(청향(淸香)이 트이고)蓮花台蓮から生まれた子が蓬莱から来て、歌と舞で喜びを捧げる
2番目雲霧がしみわたり(운무(雲霧)가 스미고)五羊仙5人の仙人が穂が6つついた穀物を伝え、豊作と無病長寿を祈る
3番目誓願が届く(서원(誓願)이 닿다)献仙桃西王母が降りてきて、3000年に一度実る桃を捧げる
エピローグ宮中の美(궁중의 미)——

列に並んでいるあいだ、エレナは手帳を開いて、この順番を角かっこで書き写しました。「[プロローグ — 天の礼]」の下に、「[1. 蓮花台]」、「[2. 五羊仙]」、「[3. 献仙桃]」が順に並んでいきます。肩越しにその行を見たルルが、思わず「あれ、献仙桃が1番目じゃないんですか?」と聞きました。ルルのメモには、3つの舞が献仙桃、五羊仙、蓮花台の順に書いてあったからです。桃の話がいちばん覚えやすくて先に調べた順番を、そのまま舞台の順番のように書いてしまっていたのでした。

地下1階のロビーの列で、エレナが開いた手帳の一行をペンでさしながらうしろのルルを振り返り、ルルはあごに人さし指を当てて目を丸くし、隣のマヤは笑いをこらえる。編集イメージ。
3つの舞は、プロローグのあと蓮花台、五羊仙、献仙桃の順で、エピローグで終わります。

エレナがスマートフォンで公演の案内画面を開いて見せると、ルルはその場でメモの1行目と3行目を入れ替えました。マヤは今日だけで順番を2回間違えたと肩をゆらし、ルルは今度もまだ撮る前だから大丈夫だと言います。ふたりのやりとりを聞いていたエレナは、笑いながら手帳のいちばん下に「[順番は舞台が決める]」という行をもう1行書き足しました。舞台の順番を前もって知っておきたいなら、舞の名前を覚えた順ではなく、この表の順番で覚えておいてください。

チケットを受け取ってから、ようやく3人は名前を交わしました。「エレナです。スペインから来ました」 「ルルです。こちらはマヤ、シンガポールから来ました」 ルルとマヤはエレナに丁寧なことばで短くあいさつし、エレナは今日はひとりで来たと話しました。マヤが庭でぶつかったことをもう一度謝ると、エレナは同じ場所を選んだ者どうしだから気にしないでと手を振りました。

宮中舞踊「呈才」とは — 「才を呈する」ということばと、唐楽呈才・郷楽呈才

「呈才(チョンジェ)」は、高麗と朝鮮の宮中、そして地方の官庁で演じられた、音楽と歌と舞の総合芸術です。もともとは舞だけでなく、才芸や技芸を捧げるという意味でしたが、しだいに宮中舞踊を指す名前のように使われるようになりました。いま舞台にのぼる唐楽呈才の多くは、『呈才舞図笏記』という記録をもとによみがえらせたものです。

呈才は大きく唐楽呈才と郷楽呈才に分かれます。唐楽呈才は、高麗の時代に中国の宋から入ってきて伝えられたもの、あるいはその形式を借りて新たにつくられた宮中の宴の舞です。郷楽呈才は韓国固有の呈才で、唐楽呈才と対になることばです。高麗の時代に入ってきた宋の大曲に属する唐楽呈才は、献仙桃、寿延長、五羊仙、抛毬楽、蓮花台の5つです。〈天流仙舞〉の3つの舞も、すべてこの5つに含まれます。

何で見分ける唐楽呈才郷楽呈才(おおむね)
始まりと終わり舞全体を導く竹竿子が出て口号を唱え、儀物が登場始まりと終わりに身をかがめて礼をし、立ち上がって後ろへ下がる
伴奏唐楽郷楽器が中心の郷楽
歌詞純漢文の歌詞による致語と唱詞ハングルの歌詞による唱詞

朝鮮後期になると、ふたつの系統の区別はしだいにあいまいになりました。唐楽呈才が演じられた記録は高麗の文宗27年(1073年)2月に初めて登場し、教坊の女弟子たちが燃灯会で〈踏莎行歌舞〉を使いたいと申し出て、王が許したというものです。ルルがその年を口にすると、エレナはペンを止め、手帳の隅に「[1073]」と4桁だけ大きく書きました。千年近く前の記録に出てくる系統の舞を今夜、地下の舞台で見るというのは、場面を見比べる人にとって素通りできないところだったのです。

温かいロビーの明かりの下、コートをかけた左手で開いた手帳を支え、右手のペンで角かっこの行をもう1本引く手。編集イメージ。
唐楽呈才が演じられた最初の記録は、高麗の文宗27年(1073年)2月です。

この話は、ロビー横の沈床園のあたりで、エレナの問いかけから始まりました。時代劇の宮廷の宴の場面で、いつも画面の奥にあった舞がこういうものだったのか気になっていた、というのです。そういう場面を見るたびに、踊る人たちが一瞬映ってはすぐ主人公の顔に切り替わるのが残念だったと、エレナは笑いながら話しました。今日はその背景が舞台の真ん中に出てくる日だから、ひとりでもチケットを買ったと聞いて、ルルは昨夜まで覚えてきたことを出す番だとわかりました。エレナはそのあいだに、手帳に「[開く人 — 竹竿子、口号]」と書きとめていました。

蓮花台はどんな物語 — 蓮から生まれた子が蓬莱からやって来る

最初の舞、蓮花台は、高麗の時代から伝わる唐楽呈才です。蓮の花のしべから生まれたかわいらしい女の子が、徳によって国を教化した王に感動し、歌と舞で喜びを捧げようと蓬莱からやって来た、と歌う舞です。主人公のこの子は童女と呼ばれ、童女は金の鈴のついた帽子を頭にかぶり、跳びはねるように舞います。昔の記録には、子どもが蓮の花の中に隠れていて、花が開いたあとに立ち上がって舞ったと書かれています。韓国ではその代わりに、踊り手たちが宮殿の庭にあらかじめ並んでから舞を始めました。

ルルがこの話をすると、エレナは急いで書きとめました。「[1. 蓮花台 — 花から来た子、蓬莱から]」の下に、「[鈴のついた帽子]」がもう1行加わります。エレナは、宴を開く最初の舞の主人公が子どもだというところが気に入ったと言いました。花から来た小さな人が大人たちの宴を開くなら、映画の最初のカットのように、見る人の目を一気につかむ始まりだというのです。ルルはそれを聞きながら、自分の動画の最初の場面も、大きなものより小さなものから始めたほうがいいかもしれないと思いました。

向こうに階段状の庭が見える地下のロビーの大きなガラスの前で、ルルがすぼめた両手を花が咲くように開いて説明し、エレナはペンを止めて首をかしげてその手を見て、うしろのマヤがくつろいだ笑顔で聞く。編集イメージ。
蓮花台は、蓮から生まれた子が蓬莱からやって来て、歌と舞で喜びを捧げる物語です。

五羊仙はどんな物語 — 5人の仙人が、1本の茎に穂が6つついた穀物を伝える

2つ目の舞、五羊仙は、宋の時代の故事をもとに高麗に入ってきて伝えられた呈才です。5人の仙人が人の世に降りてきて、1本の茎に穂が6つついた穀物「六穂秬」を伝える物語です。仙人たちは王の徳をたたえ、豊作と無病長寿を祈ったあと、また帰っていきます。名前に動物の「羊」の字が入っているのも、この舞を覚えやすい目印です。

五羊仙には、ほかの呈才と違うところがひとつあります。始まりに竹竿子が進み出て口号を唱えるのは同じですが、ほかの呈才は竹竿子が下がりながら口号を唱えると舞を終えるのに対して、五羊仙はそのあと王母がもう一度進み出て歌います。ルルがこれを、エンドロールのあとにもうワンシーンつく動画みたいだと言うと、エレナは手帳に「[退場のあと、もう一度]」と書いて下線を引きました。同じところで同時に笑うふたりを見て、マヤは自分だけ写真側の人間でちょっと悔しいと言いました。

地下1階のロビーで、腕を組んだマヤが口をとがらせて目をくるりと回し、ルルが目を閉じて笑いながらマヤの肩をぽんぽんとたたき、エレナがペン先で口もとを隠して声を出さずに笑う。編集イメージ。
五羊仙は、5人の仙人が1本の茎に穂が6つついた穀物「六穂秬」を人の世に伝える物語です。

献仙桃はどんな物語 — 3000年に一度実る桃を捧げる

3つ目の舞、献仙桃は「仙人の桃を捧げる」という意味で、高麗の時代から伝わる唐楽呈才です。人の寿命をつかさどる女神・西王母が仙人の世界から宮殿に降りてきて、宴の主賓に不老長生の桃を捧げるという物語です。この桃「仙桃」は3000年に一度実る仙人の桃で、銀の盆にのせて捧げ、長寿を祈ります。歌の比重が大きく、歌の合間に舞が入り、いちばん大事なしぐさは桃を捧げる動きです。王室の誕生日の宴や、さまざまな宴で舞われた舞です。

ルルがいちばん最初に覚えたのが、この献仙桃でした。3000年に一度実る桃ということばが、一度聞いたら忘れられなかったのです。桃を捧げるしぐさがこの舞の中心だと聞いて、マヤは写真でいえばその瞬間がこの舞のいちばんのカットだねと言いました。そして、そのいちばんのカットは今日は目だけで撮ると付け加えます。公演場の中では公式の撮影以外、写真も録画もできないことを、マヤは来る前にもう読んでいたのです。

ロビーの一角で、ルルが両方の手のひらを上にしてそろえて差し出しお盆を持つしぐさをし、マヤが右手の指の四角でその手をねらってウインクし、うしろのエレナが手帳を胸に抱いてほほえむ。編集イメージ。
献仙桃は、西王母が降りてきて、3000年に一度実る桃を宴の主賓に捧げる物語です。

仙人はなぜ降りてくる? — 3つの舞の客人が持ってくるもの

3つの物語を聞き終えたエレナが、手帳を閉じながら聞きました。「でも、どうしてみんな空のほうから降りてくるんですか?」ルルも昨夜、まったく同じことを不思議に思っていました。3つの舞を並べてみると、蓮の花や蓬莱、仙人の世界のように、人の暮らす場所の外から来た客人が、何かを持って降りてくる物語です。蓮花台の子は歌と舞の喜びを、五羊仙の仙人たちは穂が6つついた穀物を、献仙桃の西王母は長寿の桃を持ってきます。

蓮花台の子は、徳によって国を教化した王に感動してやって来て、献仙桃の西王母は宴の主賓に桃を捧げます。五羊仙の仙人たちは人の世に穀物を伝え、王の徳をたたえて、豊作と無病長寿を祈ります。呈才が宮中の宴で舞われた舞だということを思い出すと、仙人が降りてくるのは、宴に集まった人たちの願いを代わりに届けようとしているようにも読めます。エレナは手帳のいちばん上の余白にその問いを書き写し、答えを書く欄は空けておきました。

日が暮れたあと、地下のロビーのガラス越しに見える階段状の庭、段になった石と低い木が下から室内の温かい光を受けてやわらかく浮かぶ。編集イメージ。
ロビーとつながった沈床園は階段状の庭なので、地下1階でも日の光と風が入ります。

公演の日は何時までにどこへ — 18時30分にチケット売り場、19時20分に着席、飲食物はミネラルウォーターだけ

公演の日は時刻がぎっしり続いているので、ルルはスマートフォンのメモのいちばん下に、時刻だけを1行ずつ書き写しておきました。チケット売り場が開く時刻から公演が始まる時刻までを並べると、次のとおりです。カフェが閉まる時刻が表のちょうど真ん中にはさまっているのは、ルルにはちょっと意外でした。

時刻何を
18:30地下1階のチケット売り場が開く — 予約したチケットの受け取り、残りの席の当日販売
19:00国楽堂のカフェが閉まる(月曜は休み)
19:10公演20分前 — この時刻までに着いてチケットを受け取る
19:20公演10分前 — 席に着く
19:30公演開始、約70分

ルルがメモに丸をつけた行は19時20分でした。公演が始まってから入るのは原則として制限されるので、この時刻を本当の始まりと考えて動いてください。公演場に持ち込める飲食物はミネラルウォーターだけなので、カフェの飲み物も持って入れません。お茶やコーヒーで体を温めたいなら、カフェが閉まる19時より前に買って、公演場の扉を通る前に飲み終えておきましょう。ルルは村を歩くあいだ手に持っていたお茶をチケット売り場の列に並ぶ前に飲み干し、マヤはかばんの中に水のボトルを1本だけ残しました。

ロビーの明かりの下、左手で紺色のバッグの口を広げ、右手で画面の消えたスマホを内ポケットに入れる手、バッグの中には小さなミネラルウォーターが1本、ストラップには空色のリボンの飾り。編集イメージ。
公演場に持ち込める飲食物はミネラルウォーターだけで、公式の撮影以外は写真も録画もできません。

マヤは写真の決まりを前もって読んできて、今日撮る写真は扉の前までと決めていました。だから村の道と国楽堂の庭でその分を撮りきり、地下に下りてからはスマートフォンをほとんど出していません。電源を切る前に、マヤは今日の写真をひとつのまとまりに集めて、「南山のふもと、夕方、扉の前まで」という名前をつけました。南山の夜道の「南山、夜、一枚じゃない」、ケーブルカーの日の「南山、昼、二つの道」の隣に並ぶ、3つ目の南山のまとまりです。明日は北岳山に登るつもりなので、今夜宿に戻ったら、その道ももう一度調べておくつもりでした。

席に着く前に、クラウンヘテホールの扉の前で

19時10分を過ぎると、ロビーの人たちが公演場の扉のほうへゆっくり集まりはじめました。ルルはスマートフォンのメモを最後にもう一度開き、直した3行「蓮花台、五羊仙、献仙桃」を声に出さずに一度読みます。友だちに送る動画の順番はまだ空っぽでしたが、今日見る舞台の順番だけは、もう間違えない自信がありました。ルルはスマートフォンの電源を切り、腕にかけたコートのポケットの奥にしまいました。

エレナは扉の前で、手帳をかばんにしまう前に最後の1行を書きました。1行目の「[水曜の夜 — ひとり、客席ひとつ]」の下に、新しい1行「[扉の前 — 幕が上がる前、3人]」が加わります。マヤがその行を見て小さく笑うと、エレナもつられて笑いながら手帳を閉じました。

地下1階のロビーで、上着を腕にかけたルル、エレナ、マヤが、ほのかな光のもれる公演場の扉のほうへ並んで歩いていく後ろ姿、ルルはスマホを、エレナは手帳をしまうところで、マヤは少しエレナのほうへ顔を向ける。編集イメージ。
公演20分前の19時10分までに着き、10分前の19時20分には席に着きましょう。

着席の時刻まであと数分というところで、3人は並んでクラウンヘテホールの扉の前に立ちました。マヤは腕にかけたコートをきちんとたたみ直し、ルルはメモの3行を頭の中でもう一度なぞり、エレナは手帳を入れたかばんを肩にかけ直します。村と庭と地下のロビーを通ってここまで来るあいだに、3つの舞の物語は、もう3人の頭の中に同じ順番で入っていました。3人は扉の向こうの明かりに向かって、一歩ずつ入っていきました。

Common Mistakes — よくある失敗

  • 公演のあとに家屋めぐりを入れる

    ルルの最初のメモがそうでした。マヤが2行を押さえてくれてから、家屋めぐりをいちばん上に上げ、夜も開いている庭園だけを最後に残しました。

  • 韓屋の庭でチケット売り場を探す

    ルルは受け取り場所が韓屋の門の横だと思って、庭をひとまわりしました。マヤが案内で「地下1階」を見つけてくれてから、やっと階段を下りました。

  • 覚えた順番を舞台の順番として書く

    桃の話が覚えやすくて献仙桃から読んだルルは、その順番をそのまま舞台の順番として書いていました。チケット売り場の列でエレナの手帳を見て、やっと蓮花台、五羊仙、献仙桃に直しました。

  • 後ろを見ずに下がる

    同じ屋根を撮ろうとしたマヤとエレナは、庭で背中合わせになりました。おかげであいさつを交わせましたが、マヤはチケット売り場の列では一度うしろを振り返ってから並びました。

FAQ — よくある質問

車いす席はありますか?

302席の客席とは別に、車いす席があります。

車で行ってもいいですか?

国楽堂には駐車場がありません。車で来るなら、周辺の有料駐車場を使うことになります。

Recap — 出発前の30秒

  • 11月25日水曜日の夜1回きりなので、チケットは国楽堂のホームページで早めに買い、取り消しや座席変更は24日17時までに決めましょう。
  • 忠武路駅4番出口から来て、韓屋の家屋を先にめぐり、チケットは地下1階の売り場で受け取りましょう。
  • 19時20分には席に着き、飲食物はミネラルウォーターだけ持って入りましょう。

参考資料

確認した資料
  • ソウル南山国楽堂 — 〈天流仙舞〉公演案内(韓国語)2026年11月25日(水)19:30 · 約70分 · クラウンヘテホール · 満5歳以上 · 全席30,000ウォン · 詳細ポスター:プロローグ「天の礼」、蓮花台、五羊仙、献仙桃、エピローグ「宮中の美」 · 主管 ソウル京畿舞踊研究会、後援 ソウル文化財団 · ソウル南山国楽堂 公演の問い合わせ 02-6358-5500確認 2026-11-11
  • ソウル南山国楽堂 — チケット予約案内(韓国語)ホームページにアクセス → 会員登録・ログイン → 公演・日付・時間・座席・枚数を選ぶ → 決済 · オンライン・電話予約の締め切りは公演前日17時(一部の公演を除く) · 当日販売は残りの席だけ、公演1時間前から売り場で先着順 · チケットの受け取りは公演開始1時間前から、売り場は地下1階確認 2026-11-11
  • ソウル南山国楽堂 — よくある質問(韓国語)20分前に到着してチケット受け取り、10分前に着席 · 遅れての入場は原則として制限 · ミネラルウォーター以外の飲食物は持ち込み不可 · 公式の撮影以外の撮影・録画は不可 · 取り消し・座席変更は公演前日17時まで、観覧日の2日前まで手数料なし、前日は30% · 当日購入の前に電話で残りの席を確認 · 10人以上の団体は電話で問い合わせ · 駐車場なし · 野外の庭は冬季(11〜3月)20:00まで、月曜定休、公演のある日は終了時間によって変更確認 2026-11-11
  • ソウル南山国楽堂 — 公演場紹介(韓国語)2007年に建てられた国楽専門の公演場 · 地上1階の韓屋の建物の下に公演場を地下に置いたつくり · 地下1階のロビーとつながったサンクンガーデン「沈床園」、景福宮の交泰殿の趣を生かした階段状の庭確認 2026-11-11
  • 南山コル韓屋村公式サイト — ご利用案内/アクセス(韓国語)3・4号線 忠武路駅4番出口から案内表示に沿って · 「退渓路3街・韓屋村」バス停 7011、104、105、140(江南方面)、421、463、507、604 · 伝統家屋は入場無料、毎週月曜日が定休 · 伝統庭園は24時間開放 · ソウル市中区退渓路34キル28確認 2026-11-11
  • 国立国楽院 国楽辞典 — 唐楽呈才(韓国語)宋から入って伝わった、またはその形式を借りてつくられた宮中の宴の舞で、郷楽呈才と対になる · 高麗に入った宋の大曲に属する5種、献仙桃・寿延長・五羊仙・抛毬楽・蓮花台 · 竹竿子の口号と儀物、唐楽の伴奏、純漢文の致語と唱詞 · 文宗27年(1073年)2月、燃灯会の〈踏莎行歌舞〉が最初の記録確認 2026-11-11
  • 国立国楽院 国楽辞典 — 蓮花台(唐楽呈才、韓国語)高麗の時代から伝わる唐楽呈才 · 蓮の花のしべから生まれた女の子が、徳で国を教化した王に感動して蓬莱から来たと歌う · 金の鈴のついた帽子をかぶり跳びはねて舞う · 昔の記録の蓮の中からの登場と、韓国での違い確認 2026-11-11
  • 国立国楽院 国楽辞典 — 五羊仙(韓国語)宋代の故事をもとに高麗に入って伝わる · 5人の仙人が人の世に降りて、1本の茎に穂が6つついた六穂秬を伝え、王の徳をたたえ、豊作と無病長寿を祈る · 竹竿子の退口号のあとに王母がまた進み出て歌うのが特徴確認 2026-11-11
  • 国立国楽院 国楽辞典 — 献仙桃(唐楽呈才、韓国語)仙人の桃を捧げるという意味の、高麗の時代から伝わる唐楽呈才 · 西王母が仙人の世界から宮殿に降り、宴の主賓に3000年に一度実る仙桃を捧げる · 銀の盆、長寿の祝い · 唱詞の比重が大きく、仙桃を捧げる動きが中心 · 王室の誕生日の宴やさまざまな宴確認 2026-11-11

AIキャラクターと一緒に歩くソウルの物語です。スポット情報は公開資料で確認し、写真はAIで制作した演出画像です。 AI活用について