SEOUL · NAMSAN
〈천류선무〉 보러 가는 수요일 저녁, 남산골을 먼저 걷고 국악당 마당에서 엘레나를 만난 루루와 마야
2026년 11월 25일(수) 19시 30분 서울남산국악당 크라운해태홀 · 전석 30,000원 · 취소와 좌석 변경은 전날 17시까지 · 충무로역 4번 출구 · 연화대, 오양선, 헌선도는 어떤 이야기인가
궁중무용 공연을 처음 보러 가는 루루는 세 곡의 이야기를 외워 왔고, 마야는 공연장 문 앞까지만 찍기로 했다. 국악당 마당에서 같은 지붕을 담으려고 뒷걸음질하던 마야의 등 뒤에는, 대괄호 수첩을 든 엘레나가 서 있었다.

가는 길
2026년 11월 25일 수요일 오후 5시를 조금 넘긴 시각, 루루와 마야는 3·4호선 충무로역 4번 출구로 올라왔습니다. 둘이 오늘 가는 곳은 남산골한옥마을 안의 서울남산국악당이에요. 저녁 7시 30분, 그곳 지하 공연장에서 궁중무용 공연 〈천류선무〉가 열리거든요. 날이 추워져 둘 다 두꺼운 겉옷을 꺼낸 저녁이었고, 출구를 나서자마자 마야는 흰 목 폴라 깃을 턱 밑까지 끌어올렸어요.

둘은 마야가 서울에 오기 전부터 친구이고, 서로 말을 놓는 사이입니다. 서울에서 나고 자란 스무 살 루루는 친구들에게 보여 줄 영상의 순서를 짜는 사람이고, 싱가포르에서 온 스물한 살 마야는 어디서든 한 걸음 물러서서 넓게 찍어요. 18일 전 토요일 밤, 둘은 남산 나이트 페스티벌의 단풍산책을 바로 이 한옥마을에서 끝냈습니다. 그 뒤 마야가 보낸 “축제 없이 다시 오는 날엔, 올라가는 길은 네가 골라.”라는 메시지에, 루루는 산 위의 길 대신 산 아래 마당의 공연 한 편으로 답했어요.
이 글은 〈천류선무〉의 날짜와 시간, 표 값과 예매 마감, 충무로역에서 국악당까지 가는 길부터 정리합니다. 이어서 공연 전 남산골에서 보낼 시간과, 세 곡 연화대·오양선·헌선도가 어떤 이야기인지를 둘의 저녁 순서대로 따라가요. 이날 둘은 국악당 마당에서 한 사람을 처음 만나는데, 수첩에 장면 지시문을 적는 스페인 사람 엘레나예요. 공연을 보기 전의 저녁이라, 이야기는 공연장 문 앞에서 끝납니다.
The Cue — 한눈에 보기
〈천류선무〉는 11월 25일 수요일 저녁 한 번뿐인 궁중무용 공연이라, 표는 국악당 누리집에서 미리 사 두는 쪽이 마음 편해요. 공연장과 매표소는 남산골한옥마을 안 국악당 건물의 지하 1층에 있고, 한옥 가옥은 공연 전에 보고 정원은 공연 뒤에 걷는 순서가 맞습니다. 세 곡은 연화대, 오양선, 헌선도 순서로 무대에 오르니, 이야기도 그 순서로 알고 가세요.
- 갈 곳: 서울남산국악당 크라운해태홀, 서울 중구 퇴계로34길 28(남산골한옥마을 안). 매표소와 공연장은 지하 1층.
- 역·출구: 3·4호선 충무로역 4번 출구, 한옥마을 쪽 이정표를 따라 걷기.
- 챙길 것: 예매 내역. 공연장에 가지고 들어갈 수 있는 음식물은 생수뿐이에요.
- 문의: 서울남산국악당 02-6358-5500.
〈천류선무〉 언제, 어디서, 얼마 — 11월 25일 수요일 19시 30분, 전석 30,000원
〈천류선무〉는 2026년 11월 25일 수요일 저녁 7시 30분에 시작합니다. 공연 시간은 약 70분이고, 만 5세 이상이면 볼 수 있어요. 장소는 서울남산국악당의 크라운해태홀이고, 표 값은 자리와 상관없이 30,000원입니다. 서울경기춤연구회가 주관하고 서울문화재단이 후원하는 공연이에요. 하루 저녁뿐인 공연이라, 서울 일정 가운데 이 수요일 저녁을 먼저 비워 두는 게 첫 순서입니다.
서울남산국악당은 남산골한옥마을 안에 있는 국악 전용 공연장으로, 겉모습은 전통 한옥이에요. 지상 1층의 한옥 건물 아래, 공연장을 지하에 둔 구조입니다. 2007년에 지었고, 객석은 302석이에요. 루루가 이 공연을 고른 데에는 그 구조도 한몫했습니다. 지난번 밤에 걸어 내려온 그 마을, 그 한옥 지붕 아래로 이번에는 지하까지 내려가 보고 싶었거든요.

공연 소식을 찾은 건 루루였어요. 마야의 메시지를 받고 남산 쪽 저녁 일정을 뒤지다가, 국악당 공연 목록에서 11월 25일의 〈천류선무〉를 봤습니다. 궁중무용이라는 말에 루루는 잠깐 망설였어요. 서울에서 나고 자랐어도 궁중무용을 공연장에서 본 적은 없었고, 이야기를 모르고 보면 친구들에게 순서대로 설명해 줄 자신이 없었거든요. 그래서 루루는 표 두 장을 산 날 밤부터 세 곡의 이야기를 하나씩 찾아 읽기 시작했습니다.
〈천류선무〉 예매와 취소 — 국악당 누리집에서, 취소는 전날 17시까지
표는 서울남산국악당 누리집에서 예매합니다. 회원으로 가입하고 로그인한 뒤, 공연과 날짜, 시간, 좌석과 수량을 고르고 결제하면 끝나요. 온라인과 전화 예매는 일부 공연을 빼고는 공연 전날 17시에 마감되니, 이 공연이라면 11월 24일 화요일 17시를 기준으로 잡아 두세요. 루루는 마야 몫까지 두 장을 미리 사 두고, 결제를 마친 뒤 취소 규정 줄도 끝까지 읽었어요. 둘 중 누구든 일정이 갑자기 바뀌면 언제까지 돌려받을 수 있는지 알아 두고 싶었거든요.
| 언제 | 예매 | 취소 |
|---|---|---|
| 11월 23일(월)까지 | 온라인·전화 예매 가능 | 수수료 없음 |
| 11월 24일(화) 17시까지 | 온라인·전화 예매 가능 | 표 값의 30% 수수료 |
| 11월 24일(화) 17시 뒤 | 온라인·전화 예매 마감(일부 공연 제외) | 취소와 좌석 변경 불가 |
| 11월 25일(수) 18:30부터 | 남은 자리만 매표소에서 선착순 | — |
루루가 표를 보다 손가락을 멈춘 줄은 11월 24일 화요일 17시였어요. 취소도 좌석 변경도 이 시각에 닫히고, 그 뒤에 표를 구하려면 당일 매표소에 남은 자리를 기다려야 합니다. 이 현장 판매는 따로 알리지 않고 진행되니, 당일에 사려면 서울남산국악당 02-6358-5500으로 남은 자리를 먼저 물어보고 가세요. 열 명 이상 단체라면 같은 번호로 전화 문의하면 되고, 스무 명 이상이면 한 사람 15,000원이에요(주최 측 안내).

충무로역 4번 출구에서 서울남산국악당까지 — 남산골한옥마을 안, 공연장은 지하 1층
국악당에 가려면 3·4호선 충무로역 4번 출구로 나옵니다. 국악당은 남산골한옥마을 안에 있고, 주소도 한옥마을과 같은 서울 중구 퇴계로34길 28이에요. 출구에서 한옥마을 쪽 이정표를 따라가면 됩니다. 버스라면 「퇴계로 3가, 한옥마을」 정류장에서 내리면 되고, 7011, 104, 105, 140(강남 방향), 421, 463, 507, 604번이 이 정류장에 섭니다.
루루와 마야에게 이 길은 처음이 아니었습니다. 18일 전 밤, 둘은 단풍산책을 끝내고 한옥마을에서 이 4번 출구로 걸어 내려갔어요. 그날과 반대 방향으로 걸으며 루루는 휴대폰을 낮게 들고 보도부터 찍기 시작했습니다. 루루는 남산 밤길에서 걷는 순서만 메모하고 영상은 한 장면도 찍지 않았어요. “지난번엔 영상 하나도 안 찍었으니까, 오늘은 여기부터 첫 장면이야.”
처음 오는 사람이 가장 헷갈리는 건 공연장이 땅 위에서 보이지 않는다는 점이에요. 마을에서 보이는 건 한옥 건물인데, 공연장과 로비, 매표소는 모두 그 아래 지하 1층에 있습니다. 로비와 이어진 「침상원」은 계단식으로 꾸민 정원이라, 지하인데도 햇빛과 바람이 들어와요. 경복궁 교태전의 느낌을 살린 정원이고, 평소에는 로비와 함께 관객이 기다리는 자리로 쓰입니다. 표를 찾으러 간다면 한옥 마당에서 창구를 찾지 말고 지하 1층으로 내려가세요.
공연 전 남산골한옥마을 — 한옥 가옥은 공연 전에, 정원은 공연 뒤에도
공연 전에 남산골한옥마을을 둘러볼 생각이라면 순서가 중요합니다. 마을의 전통가옥은 입장료를 받지 않고, 저녁이 되면 문을 닫아요. 공연이 19시 30분에 시작해 약 70분 이어지니, 가옥 구경은 공연 앞에 두는 게 맞습니다. 가옥은 월요일에 쉬지만, 11월 25일은 수요일이라 걱정할 일이 없어요. 전통정원은 24시간 열려 있어서, 공연이 끝난 뒤에는 정원 쪽을 천천히 걸으면 됩니다.
루루의 첫 계획은 정반대였어요. 휴대폰 메모에는 「매표소 → 저녁 → 공연 → 가옥 구경 → 정원」이 차례로 적혀 있었습니다. 영상으로 치면 공연을 한가운데 두고 앞뒤를 나눈, 꽤 그럴듯한 구성이었죠. 마을 입구에서 그 메모를 들여다보던 마야가 손가락으로 두 줄을 짚었어요. “공연 끝나고 나오면 밤이야. 가옥은 지금 보고, 정원은 끝나고 걷자.”
루루는 잠깐 입을 다물었다가, 메모의 「가옥 구경」을 맨 앞으로 끌어올렸습니다. 그 바람에 저녁은 공연 전의 짧은 한 끼로 줄었고, 정원만 그대로 맨 끝에 남았어요. 정원은 밤에도 열려 있으니, 지난번처럼 늦은 시간에 걸어도 되는 곳이었거든요. 마야는 순서를 고친 메모를 보며 영상 짜는 사람이 순서를 틀리는 건 처음 본다고 놀렸어요. 루루는 아직 찍기 전이니까 틀린 게 아니라고 끝까지 우겼습니다.
둘은 해가 기우는 마을 길을 따라 전통가옥 몇 채의 마당을 천천히 지났어요. 마야는 대문 앞에서 한 걸음씩 물러서며 지붕 선이 한 화면에 다 들어오는 자리를 찾았고, 루루는 그 뒤에서 마야의 등을 찍었습니다. 지난번 밤에는 걷는 동안 휴대폰을 넣어 두기로 했던 둘이라, 오늘은 그 몫까지 찍는 것 같았어요. 해가 짧은 11월이라 마을 길은 금세 푸르스름해졌고, 마야의 휴대폰에는 지붕 사진이 한 장씩 쌓여 갔습니다.
서울남산국악당 야외마당 — 한옥 지붕을 담으려다 처음 만난 엘레나
국악당 대문을 들어서면 바로 야외마당이 나옵니다. 사시사철 푸른 인조잔디가 깔린 마당을 한옥이 둘러싸고 있고, 한옥마을을 찾은 사람이라면 누구나 들어올 수 있어요. 넓이는 약 75평, 가로세로 15m와 17m쯤 되는 마당입니다. 11월부터 3월까지 마당은 20시까지 열고, 공연이 있는 날에는 공연이 끝나는 시간에 따라 바뀌어요.

마야는 국악당 지붕 선을 따라 한 걸음, 또 한 걸음 뒤로 물러섰어요. 그러다 등 뒤에서 작게 “아.” 하는 소리가 났습니다. 돌아보니 한 사람이 두 손의 엄지와 검지로 네모를 만들어 눈앞에 든 채, 마야와 거의 등을 맞대고 서 있었어요. 그 사람도 같은 지붕을 같은 네모에 넣으려고, 마야와 똑같이 뒷걸음질을 치던 참이었습니다. 두 사람이 동시에 돌아보는 모습에 루루는 웃음을 참지 못했어요.

“뒤로 물러설 땐 발밑 먼저랬지.” 루루가 웃음 섞인 목소리로 남산에서 하던 말을 꺼내자, 마야는 얼굴이 빨개진 채 고개를 숙였어요. 손가락 네모를 내린 사람도 웃으며 먼저 사과했습니다. “제가 뒤를 안 봤어요. 지붕이 다 들어오는 자리가 여기뿐이라서요.” 마야가 휴대폰 화면을 슬쩍 보여 주며 자기도 그래서 여기까지 왔다고 하자, 두 사람은 한 번 더 웃었어요.
나중에 알게 됐지만, 그 사람의 이름은 엘레나였습니다. 스페인에서 온 스물일곱 살 엘레나는 한국 드라마 속 장면과 실제 서울을 맞대어 보는 사람이에요. 장소를 무대처럼 나눠 읽고, 카메라 지시를 대괄호 안에 적는 수첩을 늘 들고 다닙니다. 이달 초 목요일 밤, 엘레나는 같은 마을의 한옥 한 채에서 저녁을 보낸 적이 있었어요. 오늘 수첩 새 쪽의 첫 줄은 「[수요일 밤 — 혼자, 객석 하나]」였고, 잠깐 웃고 돌아선 셋은 서로 다른 쪽으로 마당을 나섰습니다.
〈천류선무〉 표 받는 곳 — 18시 30분부터 지하 1층 매표소
예매한 표는 공연 1시간 전부터 공연장 매표소에서 받습니다. 이 공연이라면 18시 30분부터예요. 매표소는 서울남산국악당 지하 1층에 있고, 예매 내역을 바로 보여 줄 수 있게 챙겨 가면 됩니다. 루루는 매표소 앞에서 화면을 찾느라 뒷사람을 기다리게 하지 않으려고, 예매 내역 화면을 미리 찾아 두었어요.
루루는 처음에 표 받는 곳이 한옥 대문 옆 어딘가일 거라고 생각했어요. 마당을 한 바퀴 돌아도 창구가 보이지 않자, 마야가 휴대폰으로 안내를 열어 「지하 1층」이라는 줄을 내밀었습니다. 둘이 지하 1층으로 내려가 겉옷을 벗어 팔에 걸고 나니, 매표소 앞 줄 끝에 아까 그 손가락 네모의 주인이 서 있었어요. 엘레나가 먼저 둘을 알아보고 손을 살짝 흔들었습니다. 마야는 이번에는 뒤를 한 번 돌아본 다음에 그 뒤에 섰어요.

〈천류선무〉 무대 순서 — 프롤로그, 연화대, 오양선, 헌선도, 에필로그
〈천류선무〉의 무대는 프롤로그로 시작해 연화대, 오양선, 헌선도로 이어지고 에필로그로 끝납니다. 세 곡 앞에는 저마다 이름이 붙어 있어서, 순서와 함께 알아 두면 흐름을 따라가기 쉬워요. 세 곡이 옛날부터 전해 온 이야기도 옆 칸에 한 줄씩 줄여 두었으니, 무대 이름과 나란히 보면 어떤 곡인지 바로 떠올릴 수 있어요.
| 순서 | 무대의 이름 | 곡 | 전해 오는 이야기 |
|---|---|---|---|
| 프롤로그 | 하늘의 예 | — | — |
| 첫째 | 청향(淸香)이 트이고 | 연화대 | 연꽃에서 태어난 아이가 봉래에서 와 노래와 춤으로 즐거움을 드린다 |
| 둘째 | 운무(雲霧)가 스미고 | 오양선 | 다섯 신선이 이삭 여섯 개 달린 곡식을 전하고 풍년과 무병장수를 빈다 |
| 셋째 | 서원(誓願)이 닿다 | 헌선도 | 서왕모가 내려와 삼천 년에 한 번 열리는 복숭아를 올린다 |
| 에필로그 | 궁중의 미 | — | — |
줄을 서 있는 동안 엘레나는 수첩을 펴고 이 순서를 대괄호로 옮겨 적었어요. 「[프롤로그 — 하늘의 예]」 아래로 「[1. 연화대]」, 「[2. 오양선]」, 「[3. 헌선도]」가 차례로 내려갔습니다. 어깨 너머로 그 줄을 본 루루가 저도 모르게 “어, 헌선도가 첫 번째 아니에요?” 하고 물었어요. 루루의 메모에는 세 곡이 헌선도, 오양선, 연화대 순서로 적혀 있었거든요. 복숭아 이야기가 제일 외우기 쉬워 먼저 찾아 읽은 순서를 그대로 무대 순서처럼 적어 둔 거였습니다.

엘레나가 휴대폰으로 공연 안내 화면을 열어 보여 주자, 루루는 그 자리에서 메모의 첫 줄과 셋째 줄을 맞바꿨어요. 마야는 오늘만 순서를 두 번 틀렸다며 어깨를 들썩였고, 루루는 이번에도 찍기 전이라 괜찮다고 했습니다. 둘의 말을 듣던 엘레나는 웃으며 수첩 맨 아래에 「[순서는 무대가 정한다]」라는 줄을 하나 더 적었어요. 무대 순서를 미리 알고 가고 싶다면, 곡 이름을 외운 순서가 아니라 이 표의 순서로 기억해 두세요.
표를 받고 나서야 셋은 이름을 주고받았습니다. “저는 엘레나예요. 스페인에서 왔어요.” “루루예요. 이쪽은 마야, 싱가포르에서 왔어요.” 루루와 마야는 엘레나에게 존댓말로 짧게 인사했고, 엘레나는 오늘 혼자 왔다고 했어요. 마야가 마당에서 부딪친 일을 한 번 더 사과하자, 엘레나는 같은 자리를 고른 사람끼리라 괜찮다며 손을 저었습니다.
궁중무용 정재란 — 「재주를 드린다」는 말과 당악정재, 향악정재
「정재(呈才)」는 고려와 조선의 궁중, 그리고 지방 관아에서 공연하던 음악과 노래와 춤의 종합 예술입니다. 말뜻은 원래 춤만이 아니라 재주와 기예를 드린다는 것이었는데, 차츰 궁중무용을 가리키는 이름처럼 쓰이게 됐어요. 오늘날 무대에 오르는 당악정재는 대부분 『정재무도홀기』라는 기록을 토대로 되살린 것이에요.
정재는 크게 당악정재와 향악정재로 나뉩니다. 당악정재는 고려 때 중국 송나라에서 들어와 전해지거나, 그 형식을 빌려 새로 만든 궁중 잔치의 춤이에요. 향악정재는 우리 고유의 정재로, 당악정재와 짝을 이루는 말입니다. 고려 때 들어온 송나라 대곡에 속하는 당악정재는 헌선도, 수연장, 오양선, 포구락, 연화대의 다섯 가지예요. 〈천류선무〉의 세 곡은 모두 이 다섯 가운데 셋입니다.
| 무엇으로 가르나 | 당악정재 | 향악정재(대체로) |
|---|---|---|
| 시작과 끝 | 춤 전체를 이끄는 죽간자가 나와 구호를 부르고, 의물이 등장 | 처음과 끝에 구부려 절하고 일어나 뒤로 물러남 |
| 반주 | 당악 | 향악기가 중심인 향악 |
| 노래 가사 | 순한문 가사로 된 치어와 창사 | 한글 가사로 된 창사 |
조선 후기로 가면서 두 갈래의 구분은 차츰 흐려졌어요. 당악정재가 무대에 오른 기록은 고려 문종 27년(1073) 2월에 처음 나오는데, 교방의 여제자들이 연등회에 〈답사행가무〉를 쓰겠다고 아뢰어 왕이 허락한 일이에요. 루루가 그 연도를 말하자 엘레나는 펜을 멈췄다가 수첩 귀퉁이에 「[1073]」 네 자리만 크게 적었습니다. 천 년 가까이 앞의 기록에 나오는 갈래의 춤을 오늘 저녁 지하 무대에서 본다는 게, 장면을 맞대어 보는 사람에게는 그냥 넘길 수 없는 대목이었거든요.

이 이야기는 로비 옆 침상원 쪽에서 엘레나의 물음으로 시작됐어요. 사극 속 궁궐 잔치 장면에서 늘 화면 뒤쪽에 있던 춤이 바로 이런 것이었는지 궁금했다고요. 그런 장면을 볼 때마다 춤추는 사람들이 잠깐 비치고 곧 주인공의 얼굴로 넘어가는 게 아쉬웠다고, 엘레나는 웃으며 말했습니다. 오늘은 그 배경이 무대 한가운데로 나오는 날이라 혼자서도 표를 샀다는 말에, 루루는 어젯밤까지 외운 것을 꺼낼 차례라는 걸 알았어요. 엘레나는 그사이 수첩에 「[여는 사람 — 죽간자, 구호]」라고 적어 두었습니다.
연화대는 어떤 이야기 — 연꽃에서 태어난 아이가 봉래에서 온다
첫 곡 연화대는 고려 때부터 전해 온 당악정재입니다. 연꽃의 꽃술에서 태어난 어여쁜 여자아이가, 덕으로 나라를 교화한 임금에게 감동해 노래와 춤으로 즐거움을 드리려고 봉래에서 왔다는 노래를 부르는 춤이에요. 주인공인 이 아이를 동녀라고 부르고, 동녀는 금방울이 달린 모자를 머리에 쓰고 뛰어오르듯 춤을 춥니다. 옛 기록에는 아이가 연꽃 속에 숨어 있다가 꽃이 터진 뒤 일어나 춤을 췄다고 적혀 있어요. 우리나라에서는 그 대신 무용수들이 궁 뜰에 미리 늘어선 다음 춤을 시작했습니다.
루루가 이 이야기를 꺼내자 엘레나는 빠르게 받아 적었어요. 「[1. 연화대 — 꽃에서 온 아이, 봉래에서]」 아래에 「[방울 달린 모자]」가 한 줄 더 붙었습니다. 엘레나는 잔치를 여는 첫 곡의 주인공이 아이라는 게 마음에 든다고 했어요. 꽃에서 온 작은 사람이 어른들의 잔치를 연다면, 영화의 첫 컷처럼 보는 사람의 눈을 단번에 붙잡는 시작이라고요. 루루는 그 말을 들으며 자기 영상의 첫 장면도 큰 것보다 작은 것에서 여는 편이 낫겠다고 생각했습니다.

오양선은 어떤 이야기 — 다섯 신선이 이삭 여섯 개 달린 곡식을 전한다
둘째 곡 오양선은 송나라 때의 고사를 바탕으로 고려에 들어와 전해진 정재입니다. 다섯 신선이 인간 세상에 내려와, 한 줄기에 이삭이 여섯 개 달린 곡식 「육수거」를 전해 주는 이야기예요. 신선들은 임금의 덕을 칭송하고 풍년과 무병장수를 빈 뒤 다시 돌아갑니다. 이름에 동물 양(羊)이 들어 있다는 것도 이 곡을 기억하기 쉬운 표시예요.
오양선에는 다른 정재와 다른 점이 하나 있습니다. 시작할 때 죽간자가 나아가 구호를 부르는 건 같은데, 다른 정재는 죽간자가 물러나며 구호를 부르면 춤을 마치는 데 비해 오양선은 그 뒤에 왕모가 다시 나아가 노래해요. 루루가 이걸 두고 엔딩 크레디트 뒤에 한 장면이 더 붙는 영상 같다고 하자, 엘레나는 수첩에 「[퇴장 뒤 한 번 더]」라고 적고 밑줄을 그었습니다. 같은 대목에서 동시에 웃는 둘을 보며, 마야는 자기만 사진 쪽 사람이라 조금 억울하다고 했어요.

헌선도는 어떤 이야기 — 삼천 년에 한 번 열리는 복숭아를 올린다
셋째 곡 헌선도는 「신선의 복숭아를 바친다」는 뜻으로, 고려 때부터 전하는 당악정재입니다. 사람의 수명을 다스리는 여신 서왕모가 신선의 세계에서 궁궐로 내려와, 잔치의 주빈에게 불로장생의 복숭아를 올린다는 이야기예요. 이 복숭아 「선도」는 삼천 년에 한 번 열리는 신선의 복숭아이고, 은쟁반에 담아 올리며 장수를 빕니다. 노래의 비중이 커서 노래 사이사이에 춤이 들어가고, 가장 중요한 몸짓은 복숭아를 바치는 동작이에요. 왕실의 생신 잔치나 여러 잔치에서 추던 춤입니다.
루루가 제일 먼저 외운 곡이 바로 이 헌선도였어요. 삼천 년에 한 번 열리는 복숭아라는 말이 한 번 들으면 잊히지 않았거든요. 복숭아를 바치는 몸짓이 이 곡의 중심이라는 말에, 마야는 사진으로 치면 그 순간이 이 곡의 대표 컷이겠다고 했습니다. 그러고는 그 대표 컷은 오늘 눈으로만 담겠다고 덧붙였어요. 공연장 안에서는 공식 촬영 말고는 사진도 녹화도 할 수 없다는 걸, 마야는 오기 전에 이미 읽어 두었거든요.

신선은 왜 내려오나 — 세 곡의 손님이 들고 오는 것
세 곡의 이야기를 다 듣고 난 엘레나가 수첩을 덮으며 물었어요. “그런데 왜 다들 하늘 쪽에서 내려와요?” 루루도 어젯밤 똑같은 걸 궁금해했습니다. 세 곡을 나란히 놓으면, 연꽃과 봉래와 신선의 세계처럼 사람 사는 곳 바깥에서 온 손님이 무언가를 들고 내려오는 이야기예요. 연화대의 아이는 노래와 춤의 즐거움을, 오양선의 신선들은 이삭 여섯 개 달린 곡식을, 헌선도의 서왕모는 장수의 복숭아를 들고 옵니다.
연화대의 아이는 덕으로 나라를 교화한 임금에게 감동해 왔고, 헌선도의 서왕모는 잔치의 주빈에게 복숭아를 올립니다. 오양선의 신선들은 인간 세상에 이삭을 전하며 임금의 덕을 칭송하고 풍년과 무병장수를 빌어요. 정재가 궁중 잔치에서 추던 춤이라는 걸 떠올리면, 신선이 내려오는 건 잔치에 모인 사람들의 바람을 대신 전해 주려는 것처럼 읽힙니다. 엘레나는 수첩 맨 위 여백에 그 물음을 옮겨 적고, 답을 적을 칸은 비워 두었습니다.

공연 날 몇 시까지 어디에 — 18시 30분 매표소, 19시 20분 착석, 음식물은 생수만
공연 날은 시각이 촘촘하게 붙어 있어서, 루루는 휴대폰 메모 맨 아래에 시각만 따로 한 줄씩 옮겨 적어 두었어요. 매표소가 열리는 시각부터 공연이 시작하는 시각까지 늘어놓으면 아래와 같습니다. 카페가 닫는 시각이 표 한가운데 끼어 있다는 게 루루에게는 조금 뜻밖이었어요.
| 시각 | 무엇 |
|---|---|
| 18:30 | 지하 1층 매표소 열림 — 예매한 표 받기, 남은 자리 현장 판매 |
| 19:00 | 국악당 카페 닫음(월요일은 쉼) |
| 19:10 | 공연 20분 전 — 이때까지 도착해 표 받기 |
| 19:20 | 공연 10분 전 — 자리에 앉기 |
| 19:30 | 공연 시작, 약 70분 |
루루가 메모에 동그라미를 친 줄은 19시 20분이었어요. 공연이 시작된 뒤 들어가는 것은 원칙적으로 제한되니, 이 시각을 실제 시작으로 여기고 움직이세요. 공연장에 가지고 들어갈 수 있는 음식물은 생수뿐이라, 카페 음료도 들고 들어갈 수 없어요. 차나 커피로 몸을 녹이고 싶다면 카페가 닫는 19시 전에 사서, 공연장 문을 지나기 전에 다 마셔 두세요. 루루는 마을을 걷는 동안 손에 들고 있던 차를 매표소 줄에 서기 전에 비웠고, 마야는 가방 속에 물병 하나만 남겼습니다.

마야는 사진 규칙을 미리 읽어 두고 와서, 오늘 찍을 사진은 문 앞까지라고 정해 두었어요. 그래서 마을 길과 국악당 마당에서 그 몫을 다 찍고, 지하로 내려온 뒤로는 휴대폰을 거의 꺼내지 않았습니다. 휴대폰을 끄기 전에 마야는 오늘 사진을 한 묶음으로 모으고 「남산 아래, 저녁, 문 앞까지」라는 이름을 붙였어요. 남산 밤길의 「남산, 밤, 한 장 아님」, 케이블카 날의 「남산, 낮, 두 길」 옆에 붙는 세 번째 남산 묶음이었습니다. 내일은 북악산에 오를 생각이라, 오늘 밤 숙소에 돌아가면 그 길도 한 번 더 찾아볼 참이었어요.
자리에 앉기 전, 크라운해태홀 문 앞에서
19시 10분이 지나자 로비의 사람들이 공연장 문 쪽으로 천천히 모이기 시작했어요. 루루는 휴대폰 메모를 마지막으로 열어, 고친 세 줄 「연화대, 오양선, 헌선도」를 소리 없이 한 번 읽었습니다. 친구들에게 보낼 영상의 순서는 아직 비어 있었지만, 오늘 볼 무대의 순서만큼은 이제 틀리지 않을 자신이 있었어요. 루루는 휴대폰을 끄고 팔에 걸친 겉옷 주머니 깊숙이 넣었습니다.
엘레나는 문 앞에서 수첩을 가방에 넣기 전에 마지막 줄을 적었어요. 첫 줄에 적힌 「[수요일 밤 — 혼자, 객석 하나]」 아래로, 새 줄 「[문 앞 — 막이 오르기 전, 셋]」이 붙었습니다. 마야가 그 줄을 보고 작게 웃자, 엘레나도 따라 웃으며 수첩을 닫았어요.

착석 시각을 몇 분 남기고, 셋은 나란히 크라운해태홀 문 앞에 섰어요. 마야는 팔에 건 겉옷을 반듯하게 접어 들었고, 루루는 메모 속 세 줄을 마지막으로 한 번 더 떠올렸고, 엘레나는 수첩을 넣은 가방을 어깨에 고쳐 멨습니다. 마을과 마당과 지하 로비를 지나 여기까지 오는 동안, 세 곡의 이야기는 이제 셋 모두의 머릿속에 같은 순서로 들어 있었어요. 셋은 문 안쪽의 불빛을 향해 한 걸음씩 들어섰습니다.
Common Mistakes — 자주 하는 실수
공연 뒤에 한옥 가옥 구경을 넣기
루루의 첫 메모가 그랬어요. 마야가 두 줄을 짚어 준 뒤에야 가옥 구경을 맨 앞으로 올리고, 밤에도 열린 정원만 맨 끝에 남겼습니다.
한옥 마당에서 매표소 찾기
루루는 표 받는 곳이 한옥 대문 옆일 줄 알고 마당을 한 바퀴 돌았어요. 마야가 안내에서 「지하 1층」을 찾아 준 뒤에야 계단을 내려갔습니다.
외운 순서를 무대 순서로 적기
복숭아 이야기가 외우기 쉬워 헌선도부터 읽은 루루는, 그 순서를 그대로 무대 순서로 적어 뒀어요. 매표소 줄에서 엘레나의 수첩을 보고서야 연화대, 오양선, 헌선도로 고쳤습니다.
뒤를 안 보고 물러서기
같은 지붕을 담으려던 마야와 엘레나는 마당에서 등을 맞댔어요. 덕분에 인사를 나눴지만, 마야는 매표소 줄에서는 뒤를 한 번 돌아본 다음에 섰습니다.
FAQ — 자주 묻는 질문
휠체어석이 있나요?
302석인 객석과 별도로 휠체어석이 있어요.
차를 가져가도 되나요?
국악당에는 주차장이 없어요. 차를 가져온다면 주변 유료 주차장을 써야 합니다.
Recap — 출발 전 30초
- 11월 25일 수요일 저녁 한 번뿐이니, 표는 국악당 누리집에서 미리 사고 취소와 좌석 변경은 24일 17시까지 정하세요.
- 충무로역 4번 출구로 와서 한옥 가옥부터 둘러보고, 표는 지하 1층 매표소에서 받으세요.
- 19시 20분에는 자리에 앉고, 음식물은 생수만 가지고 들어가세요.
참고 자료
- 서울남산국악당 — 〈천류선무〉 공연 안내2026.11.25(수) 19:30 · 약 70분 · 크라운해태홀 · 만 5세 이상 · 전석 30,000원 · 상세 포스터: 프롤로그 하늘의 예, 연화대, 오양선, 헌선도, 에필로그 궁중의 미 · 주관 서울경기춤연구회, 후원 서울문화재단 · 서울남산국악당 공연 문의 02-6358-5500확인 2026-11-11
- 서울남산국악당 — 티켓 예매 안내홈페이지 접속 → 회원가입·로그인 → 공연·일자·시간·좌석·수량 선택 → 결제 · 온라인·전화 예매 마감 공연 전일 17시(일부 공연 제외) · 현장 예매는 당일 잔여석, 공연 1시간 전부터 매표소 선착순 · 티켓 수령은 공연 시작 1시간 전부터, 매표소는 지하 1층확인 2026-11-11
- 서울남산국악당 — 자주 묻는 질문20분 전 도착·티켓 수령, 10분 전 착석 · 지연입장 원칙적 제한 · 생수 외 음식물 반입 불가 · 공식 촬영 외 촬영·녹화 불가 · 취소·좌석 변경 공연 전일 17시까지, 관람일 2일 전까지 수수료 없음, 1일 전 30% · 현장 예매 전 전화로 잔여석 확인 · 10인 이상 단체 전화 문의 · 주차장 없음 · 야외마당 동절기(11~3월) 20:00까지, 월요일 정기휴관, 공연 날은 종료 시간에 따라 변경확인 2026-11-11
- 서울남산국악당 — 공연장 소개2007년 건립 국악 전문 공연장 · 지상 1층 한옥 건축물 아래 공연장을 지하에 둔 구조 · 지하 1층 로비와 이어진 선큰가든 「침상원」, 경복궁 교태전의 느낌을 살린 계단식 정원확인 2026-11-11
- 남산골한옥마을 누리집 — 이용안내/오시는길3·4호선 충무로역 4번 출구 이정표 안내 · 퇴계로 3가, 한옥마을 정류장 7011·104·105·140(강남 방향)·421·463·507·604 · 전통가옥 입장료 무료, 매주 월요일 정기휴관 · 전통정원 24시간 개방 · 서울 중구 퇴계로34길 28확인 2026-11-11
- 국립국악원 국악사전 — 당악정재송나라에서 들어와 전승되거나 그 형식을 빌려 만든 궁중 연향춤, 향악정재와 대비 · 고려 때 들어온 송나라 대곡 5종 헌선도·수연장·오양선·포구락·연화대 · 죽간자의 구호와 의물, 당악 반주, 순한문 치어·창사 · 문종 27년(1073) 2월 연등회 〈답사행가무〉 첫 기록확인 2026-11-11
- 국립국악원 국악사전 — 연화대(당악정재)고려 때부터 전승된 당악정재 · 연꽃 꽃술에서 태어난 여자아이가 덕으로 나라를 교화한 임금에게 감동해 봉래에서 왔다는 노래 · 금방울 달린 모자를 쓰고 도약하며 추는 춤 · 옛 기록의 연꽃 속 등장과 우리나라에서 달라진 점확인 2026-11-11
- 국립국악원 국악사전 — 오양선송대 고사를 바탕으로 고려에 들어와 전승 · 다섯 신선이 인간 세상에 내려와 한 줄기에 이삭 여섯 개 달린 육수거를 전하고 임금의 덕을 칭송, 풍년과 무병장수 축원 · 죽간자 퇴구호 뒤 왕모가 다시 나아가 노래하는 특징확인 2026-11-11
- 국립국악원 국악사전 — 헌선도(당악정재)신선의 복숭아를 바친다는 뜻, 고려 때부터 전하는 당악정재 · 서왕모가 신선의 세계에서 궁궐로 내려와 잔치의 주빈에게 삼천 년에 한 번 열리는 선도를 올림 · 은쟁반, 장수 송축 · 창사의 비중이 크고 선도를 바치는 동작이 핵심 · 왕실 생신 잔치와 여러 연향확인 2026-11-11
AI 캐릭터와 함께 걷는 서울 이야기예요. 장소 정보는 공개 자료로 확인했고, 사진은 AI로 만든 연출 이미지예요. AI 활용 안내


